Пища с кладбища: можно ли забрать с собой остатки

Традиция или нет, но мы привыкли носить еду на кладбище при его посещении. Можно ли это делать и сколько еды брать на кладбище?

Целые поколения белорусов привыкли и следуют определенным правилам посещения захоронений, установившимся за последние десять, двадцать, пятьдесят лет. Мало кто из нас может объяснить смысл и истоки этих традиций, однако мы уверенно соблюдаем их из года в год и передаем уже новым поколениям.

Одной из них является традиция приносить еду на кладбище. Как она появилась в нашей жизни и все ли правильно мы делаем? Попробуем ответить на этот вопрос.

Итак, практически каждая семья, отправляясь на кладбище, берет с собой запас еды. Насколько большой – это вопрос другой, но редко кто в Беларуси, да и у наших соседей в России, не берет ее с собой. Каким же образом мы объясняем привычку брать еду на кладбище?

В каких случаях наши предки приносили еду на кладбище?

Самое очевидное объяснение этому можно найти в древней истории, когда наши предки чествовали и поминали умерших обильными возлияниями на месте захоронения. Назывался этот ритуал тризна, а первые упоминания о нем в Повести временных лет относятся к X веку н. э.

В настоящее время термин тризна безнадежно устарел и только в очень редких случаях используется в качестве поэтического синонима слову поминки. Кроме оплакивания (поминовения) усопшего, этот языческий ритуал включал в себя обильное пиршество и военные игрища, нередко со смертельным исходом.

С приходом на Русь Христианства тризна полностью потеряла свою актуальность и, хоть и не была забыта, но как обряд оплакивания практически исчезла.

Пища с кладбища: можно ли забрать с собой остатки Древнеславянские поминки глазами художника: Кондратенко Г. П., Тризна

После того, как произошла христианизация Руси, суть и смысл похоронных ритуалов изменились, хотя отголоски древних языческих времен сохранились и по сей день.

Например, календарь древних славян, в котором неделя состояла из девяти суток, а месяц из сорока, был перенесен на отсчет поминовений – 9 дней и 40 дней соответственно. И все же, застолье на кладбище как поминальная церемония не существовала.

И тогда, и сейчас верующим предписывалось поминать усопших прежде всего молитвами, а не едой и уж тем более не водкой и другими спиртными напитками.

Небольшим исключением можно считать обычай, о котором мы уже писали ранее. Дело в том, что для большинства крестьянских семей в России поездка на кладбище, особенно на пасхальную службу, представляла собой долгую и небезопасную дорогу в сельскую церковь из окрестных деревень.

Поскольку время возвращения домой выпадало на поздний вечер или даже ночь, крестьяне часто оставались до утра на кладбище, на могиле близких родственников. Вполне логично было использовать в качестве пищи еду, освященную в церкви.

Это могли быть пасхальные куличи или яйца, разложенные на рушниках.

Данная традиция успешно перешла в наше время. Сегодня после всенощной в церквях часто организуются столы с угощениями как для храмовых сотрудников, так и для всех желающих. В первую очередь это престарелые люди или женщины, нуждающиеся в горячем питье после пасхального богослужения. Подчеркнем это: пища принимается после пасхальной службы, а не при обычном посещении кладбища.

Советские времена: сколько еды брать на кладбище?

Что же произошло в прошлом веке? Сегодня принято считать, что пьянство на кладбище было вызвано насаждением атеизма среди населения страны.

Другими словами, большевики якобы предложили заменить поминальную молитву поминальным застольем, и все население многонациональной страны вдруг с этим согласилось. Думается, что все это не совсем так.

Причин скорее всего было несколько, и вряд ли они были столь радикальными.

Прежде всего, у населения установился сценарий наиболее типичного посещения кладбища. Обычно на могилы люди выезжали весной или осенью, чаще всего семьями.

Естественно, после большого перерыва в посещениях работы было много: прополоть землю от сорняков, высадить цветы, очистить памятник и убрать мусор, покрасить металлическую оградку и т. д. В некоторых случаях подобным образом приводились в порядок сразу несколько могил.

Времени и усилий на это уходило много, отсюда и вполне логичное (с точки зрения советского человека) желание взять с собой еду «для перекуса». Ну а какой перекус без «стаканчика»?

Вот собственно и весь сюжет. Пока что все выглядит вполне пристойно. Но вспомните о том, как часто на могиле вы выплескивали рюмку с водкой на могилу или оставляли ее у изголовья вместе с кусочком хлеба или бутерброда. Понять причину этого явления достаточно сложно.

Скорее всего имело место «вирусное» распространение якобы принятого обычая оставлять после себя угощение для умершего. Возможно в корне этого лежит также и воинская традиция выпивать «фронтовые сто грамм» на могиле боевого товарища и выплескивать на нее последние капли из фляги.

В семидесятые – девяностые годы прошлого века, когда еще были живы наши деды-ветераны, вряд ли кому-то могла прийти в голову мысль сделать замечание по этому поводу.

Пища с кладбища: можно ли забрать с собой остатки Детская могила советских времен. Хорошо видно перевернутое блюдце и обертки от конфет

Для поколения 60-х, 70-х и 80-х годов негативное отношении к традиции подобного поминовения отсутствовало начисто, конечно, если не начинались излишества. Не знаю, как в целом по стране, но на моей памяти таких случаев не было. И до сих пор мне интересно, зачем еще нам предлагают приобрести и установить на участке с захоронением скамейки со столиками?

Нам бы не хотелось подобным изложением фактов противопоставлять обычай приносить еду на кладбище церковным правилам поминовения умершим.

Более того, по нашим личным наблюдениям, еда и водка на кладбище уверенно уходят из привычек наших соотечественников. Личные автомобили позволяют нам посещать кладбища чаще.

Это снижает объемы работ на кладбище и накладывает соответствующие требования к водителям. Поэтому застолье на могиле сегодня встречается достаточно редко.

Официальная позиция церкви относительно еды на кладбище

Вернемся к началу. Любая христианская церковь выступает категорически против еды на кладбище, особенно – против распития спиртных напитков. Все, что необходимо душе усопшего, это ваши молитвы и поминовения в храме и дома.

Аналогичным образом рассматривается оставление на могиле еды и спиртных напитков. Причина такой позиции проста: усопшему пища не нужна, поскольку материальное тело прекратило свое биологическое функционирование.

Душа же по ту сторону от нас уже не требует для себя никаких материальных благ, в первую очередь еды. Поэтому подношения на могилу с точки зрения церкви – это ничто иное, как языческие ритуалы.

Отсюда и соответствующее – весьма резкое негативное отношение.

Носите еду на кладбище правильно

И все-таки хотелось бы высказать несколько мыслей по поводу того, когда уместно брать с собой еду при посещении кладбища. Дело в том, что существуют ситуации, когда это не только возможно, но и приветствуется. Речь идет о милостыне. Это не совсем популярное у нас деяние, которое, между тем, является одним из высших проявлений духовной добродетели.

Если на территории кладбища находится церковь или часовня, по выходным дням у входа нередко можно встретить нищих, «бомжей» или попрошаек. Как правило, эти люди просят у прохожих денег.

Однако глупо предполагать, что в столь бедственном положении они могут хоть сколь-нибудь разумно распорядиться ими (или распорядиться вообще). Поэтому лучший способ помочь им – дать еду.

Это будет одновременно проявлением доброты и любви к этим несчастным и не станет потаканием их грехам, например, пьянству.

Пища с кладбища: можно ли забрать с собой остатки Милостыню на кладбище правильно подавать едой, а не деньгами

Это может быть еда, оставшаяся от поминального стола, или продукты, купленные в магазине. Главное – отдать их с открытым сердцем, искренне, с надеждой на то, что они пойдут во благо просящему, принесут ему радость. И тогда он или она с благодарностью помолится об умершем, и эта молитва, возможно, принесет душе благо и поможет ей достичь Царствия Небесного.

Источник: https://funeral.by/traditions/1097

Почему нельзя ходить на погост в одиночестве

01.02.2019

Фото с сайта https://takprosto.cc/pominanie-usopshih/

Когда речь идет о том, что человеку трудно объяснить, в ход идут приметы и суеверия. Похороны, поминки и кладбище — раздолье для «знатоков» из народа. Чем только не пугают скорбящих! А они то ли по незнанию, то ли потому, что «так принято», безоговорочно подчиняются ненужным обычаям и охотно верят в предрассудки.

Поминание усопших

Редакция «Так Просто!» разобралась, что можно, а что нельзя делать в местах захоронения. Мы расскажем, как вести себя на кладбище, чтобы не навлечь беду. Оказывается, там тоже нужно соблюдать этикет.

Иногда подобного рода запреты похожи на абсурд. А люди, находясь в состоянии глубокого эмоционального потрясения, исполняют всё безоговорочно, не пытаясь вникнуть в смысл этих действий. Многие уверены, что приметы на кладбище нужно соблюдать всегда, иначе навлечешь на себя много проблем.

Давай разберемся, какие они, правила посещения кладбища с точки зрения народных «экспертов».

ЧТО НЕЛЬЗЯ ДЕЛАТЬ НА КЛАДБИЩЕ

На кладбище нужно заходить только через боковой вход (через центральный — только на похоронах) с открытыми руками. А если в руках сумка — нельзя зажимать ее в ладони. Необходимо перевесить сумку руку, чтобы все пальцы и кисти были открыты.
Нельзя оборачиваться уходя с кладбища.
На кладбище нельзя заходить после захода солнца.
К мертвым с пустыми руками не ходят, всегда нужно брать с собой еду и выпивку для усопшего.
Уходя с кладбища, брось на могилу откуп — несколько монет.
Если на кладбище что-то упало, поднимать вещь нельзя — оставь ее покойнику
Детям и беременным запрещено посещать похороны и места упокоения даже на родительский день.

Души умерших могут забрать душу младенца с собой, или в нём поселится чужая душа.
Не жалуйся на жизнь возле могилы, иначе покойник заберет тебя к себе.
Недопустимо приходить на погост в открытых босоножках или обуви на высоком каблуке.
Споткнуться на кладбище не к добру. Еще хуже — упасть.
На кладбище нельзя рассказывать об успехах и достижениях в жизни, чтобы здесь все не оставить.
Уходи с кладбища всегда той дорогой, которой пришел.
После посещения кладбища нужно выбросить обувь, чтобы не занести в дом кладбищенскую землю, а ноги согреть над огнем церковной свечи или в горячей воде.
После похорон ни к кому нельзя заезжать в гости — привезешь смерть в тот дом, в который заехал.
Кошки или другие животные на кладбище — души умерших. Черная кошка — ведьма или мечущаяся душа грешника, а белая — душа праведника.

Как видишь, большая часть этих советов — предрассудки, которые не поддерживает православная церковь.

Большинство из них можно объяснить, а в остальные лучше не верить. Дважды подумай, прежде чем выполнять подобные действия.

Да, беременным лучше не ходить на кладбище не потому, что темные силы повлияют на ребенка, а потому, что это дополнительный стресс. На самом деле всё зависит от решения будущей мамы. Если она не хочет испытывать лишних волнений, лучше пойти в церковь, помолиться и заказать панихиду по усопшим.

Но если горе случилось давно и женщина уверена, что ее психика способна выдержать такое потрясение, то, будучи беременной, кладбище посещать можно. Всегда можно.

Каждый верующий христианин должен научиться отделять зерна от плевел. Да, в местах захоронения нужно вести себя благоговейно. Смех, шутки и бытовые разговоры не рекомендуются. В таком месте лучше не фотографироваться.

Нет разницы, с какой стороны кладбища подходить к могиле, но однозначно не стоит лезть через ограду. И ходить по чужим надгробиям неэтично. Да, и ночью существует риск упасть, удариться о надгробную плиту. А запрет на посещение кладбища в одиночку касается слишком эмоциональных людей. Будучи в скорби, они забывают о себе, что тоже нехорошо.

Нельзя собирать и есть на кладбище ягоды, умываться и пить воду из местного источника. По понятным причинам родник, бьющий из-под земли, в которой находятся разлагающиеся останки, — источник многих инфекций. Поэтому убирать на могиле лучше в перчатках и после хорошо вымыть руки, обувь и инструменты водой.

На кладбище усопшего вспоминают молитвой. Не надо произносить приветствий или выдуманных фраз, а тем более заклинаний. Не стоит нести на могилы пышные пластиковые венки и цветы: все искусственное является символом лжи. Кроме того, такие изделия быстро теряют вид, их утилизация вредит живым людям и окружающей среде.

У могилы можно помянуть усопшего, раздав кутью. Трапезы и алкоголь запрещены. Не надо оставлять у надгробий продукты (тем более освященные), лучше раздать их нуждающимся.

Посещать кладбище можно в любой день. Строгих запретов по этому поводу нет. Но церковь рекомендует воздержаться от посещения в дни, когда не совершается гласная заупокойная молитва: во все воскресные дни, дни двунадесятых праздников, на Святки (от 7 января до 20 января включительно), на Пасху и во всю Светлую седмицу, а также на Страстной седмице в четверг, пятницу и субботу.

Могилу усопшего нужно содержать в чистоте. Не имеет значения, какого размера памятник и какого цвета оградка. Пусть это место будет ухоженным и опрятным, без сорняков и лишней растительности. После посещения кладбища убери за собой, а мусор вынеси в специально отведенное место.

Запомни главное правило: бояться нужно живых людей, а не мертвых. Приходи на кладбище с чистой душой и не делай никому ничего плохого. Прежде чем отправиться на могилу к матери или отцу, сходи в церковь и подай записку с именем покойного для поминовения в храме. Дома в любое время читай молитву об усопших родителях, она всегда успокоит.

Помни, все умершие во Христе, они живы, всё с ними хорошо. Вечно живая человеческая душа не нуждается в частых походах на кладбище. Усопшему необходима постоянная молитва, поскольку сам он не может этого делать.

А тебе приходилось встречаться с подобным? Как ты считаешь, что можно, а чего нельзя делать на кладбище?

АВТОР СТАТЬИ Пища с кладбища: можно ли забрать с собой остатки

Александра Дяченко, пожалуй, самый деятельный редактор нашей команды.

Она активная мама двоих детей, неутомимая хозяйка, а еще у Саши есть интересное хобби: она обожает делать впечатляющие украшения и оформлять детские праздники.

Энергию этого человека не уместить в слова! Мечтает побывать на бразильском карнавале. Любимая книга Саши — «Страна Чудес без тормозов» Харуки Мураками.

Источник: https://funeralportal.ru/library/1196/149475.html

Слабонервным не читать. Ночной сторож кладбища рассказал о своей работе

Многие профессии обывателю малознакомы. И не потому, что их обладатели пытаются что-то скрыть. Порой люди сами не желают с ними лишний раз контактировать.

Sputnik изучил тонкости работы ночного кладбищенского сторожа. И слабонервным читать этот текст не советуем.

«Бояться нужно живых»

Собираясь на ночное кладбище, невольно вспоминаешь фильмы ужасов и суеверия, связанные с мертвецами. А если добавить к этому полнолуние и осеннюю непогоду – от такой прогулки кровь стынет в жилах.

Все оказалось не так: ночное кладбище – очень тихое место. Если бы не собеседник и бегающие рядом собаки, то, пожалуй, идеальная тишина.

«Я не испытываю страха перед мертвецами и не испытывал его никогда. Ну, тело и тело. По-моему, бояться следует живых людей», – спокойно начал разговор Сергей (имя изменено – Sputnik).

Работник кладбища согласился пообщаться на двух условиях: анонимность сохранится и в статье не будет указан город, где находится место работы. Потому как хоть и работает он на кладбище не очень давно, лишиться своего места не хочет.

По словам Сергея, работа на кладбище тяжела не только физически, но и морально, поскольку не каждый способен спокойно относиться к умершим. Поэтому у всех, кто хочет сюда устроиться, обязательно интересуются, боятся ли они мертвецов.

«Пару лет назад был случай. Пришел устраиваться парень, рассказал, что трупы его вообще не смущают. Оставили дежурить на ночь. А с утра еле достучались – он закрылся в сторожке на все замки. Лишь когда рассвело, выскочил оттуда с заплаканными глазами. Стал кричать, что всю ночь не спал, и сразу же уволился», – вспомнил Сергей.

Подобных случаев на кладбище хватает: люди говорят, что не боятся умерших, а когда у трупа нужно поправить ноги или повернуть голову, начинаются проблемы.

Как отмечает молодой человек, все его знакомые, зная про ночные дежурства на кладбище, в один голос говорят, что не смогли бы там работать ни за какие деньги.

Байки из склепа?

Сергей признается, что за все время своей работы на кладбище не видел ни одного привидения. Более того, ночью на погосте спится замечательно и очень спокойно.

Как и все, чья работа связана со смертью, сторож убежден, что бояться надо живых, а не мертвых

По инструкции, ночной сторож должен делать обход раз в несколько часов, чтобы с кладбища ничего не похитили.

«Единственная нечисть, с которой я сталкивался, – это воры. Например, пару лет назад поймали парня, кравшего по ночам из церкви деньги, которые оставляли в качестве пожертвований», – добавил молодой человек.

Бывает, что пытаются украсть металлические кресты. Иногда уносят венки, но для чего они могут понадобиться людям, Сергей не понимает.

«Сушки» и гроб не по размеру

Кроме ночных дежурств, Сергей работает копателем могил.

«Легче всего хоронить бабушек, у нас их называют «сушечки», поскольку в основном они маленькие, сухие, легко помещаются в стандартный гроб», – рассказал Сергей.

По его словам, бывали случаи, когда человека кладут в стандартный гроб заподлицо, а крышка закрыться уже не может – мешает макушка. Тогда работники после прощания и перед тем, как закрывать крышку, всяческими методами пытаются наклонить голову покойника.

Поскольку к этому времени тело коченеет, процедура выглядит как удары по голове – надо же хоть как-то ее наклонить. Затем, пока родственники не видят, крышку закрывают, и гроб несут закапывать.

По его словам, выкопать могилу – целое искусство. Это не просто яма, это – художественно оформленная яма. На землю кладется трафарет, в соответствии с которым выкапывают первый слой земли на «глубину одной лопаты». Затем стены выравнивают по периметру.

Углы ямы должны быть четкими, стенки – прямыми. И как только первый слой доводят до совершенства, яму углубляют на «высоту еще одного штыка лопаты». Снова ровняют. И так продолжается, пока не достигнут глубины 1,20 метра.

На выкапывание могилы отводится не более двух часов, но лучше быстрее.

Легче всего хоронить старушек, могильщики называют их «сушечки» — в основном они маленькие, сухие, легко помещаются в стандартный гроб

Закапывать гроб тяжело, ведь рабочим нельзя отдыхать, поскольку на них в это время смотрят родственники усопшего. Вся процедура похорон – строго регламентированное мероприятие.

«Самое страшное – уронить гроб, поскольку потом не всегда можно положить покойника обратно. Хорошо, если хороним какую-нибудь сухонькую бабушку, которая помещается в гроб с запасом, но если человека положили туда, скажем так, строго в размер, то второй раз его там разместить тяжело. Уронить гроб – это ЧП», – рассказал собеседник.

Сергей вспомнил случай двухлетней давности, когда один из рабочих выронил гроб, где лежал рослый человек. Родственники были шокированы: мало того, что уронили гроб, так еще рабочие не смогли поместить покойника обратно с первого раза. Стоит ли говорить, что провинившегося уволили в тот же день.

Несмотря на приобретенное на работе довольно циничное отношение к смерти, работники близко к сердцу принимают похороны детей и молодежи.

«Понимаете, когда хоронят пожилых людей, то это, в принципе, естественно. Но когда смотришь на молодого парня, девушку или, не дай Бог, ребенка в гробу, то мозг отказывается это принимать. Иногда детские гробики к могиле несут родители, поскольку те бывают такими маленькими, что помещаются под мышкой», – добавил молодой человек.

Самое опасное, что может быть на кладбище ночью, — это воры

По его наблюдениям, во время процедуры прощания родственники начинают рыдать, в основном, когда гроб закапывают, видимо, только тогда осознают, что человека не вернешь.

Сытая Радуница

Кладбищенские работники не голодают даже в середине месяца между зарплатами: родственники всегда приносят на могилы продукты и конфеты, которые работники забирают себе.

«Дело в том, что еда со временем портится, а конфеты растаскивают местные собаки, потом приходится собирать по всему кладбищу бумажки. Мы стараемся, чтобы на могилах ничего не залеживалось», – сказал Сергей.

Особенно сытое время – Радуница, тогда работники выносят продукты с кладбища пакетами.
На вопрос, не смущает ли Сергея то, что он ест продукты с кладбища, мужчина признался, что поначалу было не по себе, но сейчас он относится к этому спокойно.
«Тем более по традиции еду оставляют и для работников кладбища, чтобы те следили за могилами», – поделился мнением Сергей.

Он отметил: несмотря на расхожее выражение, что смерть всех уравнивает, кладбище – одно из немногих мест, где бросается в глаза социальное неравенство между людьми.

И это видно не только по разнице в надгробных памятниках, стоимость которых может доходить до десятков тысяч долларов, но и в том, что некоторые родственники готовы платить большие деньги работникам, чтобы те ухаживали за могилами, хотя немало и таких, кто хоронит близких и забывает о них навсегда.

Источник: https://sputnik.by/live/20190919/1042773614/Slabonervnym-ne-chitat-Nochnoy-storozh-kladbischa-rasskazal-o-rabote.html

Зарывают в чужие могилы за большие деньги: как в Киеве хоронят на закрытых кладбищах

Похоронный бизнес — очень прибыльный. Не случайно для того, чтобы стать директором кладбища, кандидату необходимо занести солидную сумму «кому надо». За каждый шаг, за каждое действие на похоронах нужно заплатить. Люди в горе обычно не спорят.

Надо значит надо. Туда сто гривен, туда тысячу: как правило, деньги в траурные дни никто не считает. И эти деньги далеко не всегда оплачиваются через кассу, а чаще всего черным налом оседают в карманах представителей так называемой «кладбищенской мафии».

Знающие люди говорят: в Киеве скоро негде будет хоронить. А это значит, что тарифы могут возрасти в разы. Сегодня за тысячи долларов можно похоронить родственника на закрытом кладбище, где оставлены места лишь для знаменитостей: ученых, актеров, легендарных спортсменов и больших чиновников.

Так, недавно журналисты обнаружили на Байковом кладбище между могилами первого украинского космонавта Леонида Каденюка и Героя Украины Левка Лукьяненко свежую могилку какой-то женщины. Фамилию покойницы нам не удалось отыскать в Википедии.

В Киевской городской администрации «ФАКТАМ» дали расплывчатый ответ о том, кто выдает разрешение на захоронения на закрытых кладбищах, но от интервью отказались.

— Возможно, там пока еще никто не похоронен, — пояснил «ФАКТАМ» кладбищенский работник по имени Захар (имя изменено). — Просто стоит памятник, а под ним пока пусто. Заплатили деньги, зарезервировали место. Кстати, не факт, что на этом месте не похоронят кого-то другого, кто чуть позже занесет сумму побольше.

— Как так? Если люди заплатили деньги… Речь же идет о немаленькой сумме?

— Официально похоронить человека на закрытом кладбище стоит от 8 до 18 тысяч гривен. А неофициально — все обойдется в три тысячи долларов. Но это — если у вас там, рядом, похоронены родственники. Если же родственников на кладбище нет, а вы хотите именно на одном из центральных кладбищ хоронить, придется выложить 10 тысяч долларов.

То, что вы заплатили деньги вперед, еще ничего не значит. Понимаете, в чем дело? Вы же оформляете могилку неофициально. А директора меняются часто. Пришел новый начальник — а это чей памятник? Я деньги не брал, можно хоронить кого-то другого. Заплаченное вам уже в таком случае не отдадут.

— Значит, любой человек, у которого есть деньги, может похоронить своего родственника рядом с какой-нибудь знаменитостью?

— Нет, не любой. Если вы позвоните директору кладбища или в ритуальные услуги, с вами даже никто разговаривать не будет. Скажут, что на закрытых кладбищах захоронений не ведется даже и за миллион, потому что это — нарушение закона.

— Как же тогда быть?

— Выходить на нужных людей. Вот я, например, знаю подход к кому-то, кто может позвонить выше и организовать. Надо лично быть знакомым с директором кладбища, с чиновником горадминистрации, с депутатом каким-нибудь.

Захар выполняет разную работу на столичных кладбищах уже лет тридцать. И знает много секретов, неизвестных обычным гражданам. Например, он утверждает, что место директора кладбища — очень прибыльное. Но чтобы получить эту должность, нужно занести нужным людям 100 тысяч гривен.

Украинцев предлагают хоронить в парках

— Такая сумма звучала пару лет, — говорит Захар. — А сейчас, может, и больше. Зарплата директора — от двух тысяч долларов «зелени», а возможно, и значительно больше. Как это подсчитать? Все идет через директора. Место на кладбище, подзахоронение к могилам родственников — это все дополнительные суммы. Ни один памятник без ведома директора не поставят.

В Киеве 27 кладбищ. Они все закрыты, кроме одного — Северного. Всех сейчас хоронят на Северном, если нет связей. В день хоронят по 15 — 18 человек, в месяц — до 500. Вот можете подсчитать, какие суммы вращаются.

— А если все места заняты, но кто-то очень хочет получить должность директора?

— Такие случаи в Киеве были. Уволить директора кладбища всегда найдется за что. Кто-то занес в администрацию большую сумму и сказал: хочу должность. Для него тут же освободили место. Правда, предыдущий директор долго сопротивлялся, давал интервью направо и налево, рассказывал о схемах. Даже судился. Но это ничего не дало. Сумма занесена — судьба решена.

— А кому заносят эти деньги, чтобы стать директором?

— Ну кому… Есть люди в горадминистрации… Не могу их называть.

— Ну, а если взять, например, сторожа? Он хорошо зарабатывает?

— Нет. У сторожа — минималка. У него, правда, есть возможность подзаработать. Например, вы заезжаете машиной и везете с собой памятник, чтобы его установить. И разрешение есть, и все бумаги. Но сторож, если он умеет вертеться, за въезд машины на территорию возьмет с вас гривен 200. Вроде как — добровольный взнос на благоустройство.

— А копачи?

— Копачи получают побольше. Да и возможностей у них для левого заработка хватает. Они могут между делом, скажем, помочь памятник установить. На этом за месяц можно иметь дополнительно тысяч десять -двадцать. Зарплата у них сдельная — от количества выкопанных могил.

Опять же, если говорить про официальные расценки, родственники умершего через кассу платят за копачей 1000−1500 гривен. Неофициально — опять же значительно больше. Вот, например, на том же Байковом кладбище копать сложнее — корни деревьев мешают.

Копачи могут сами выставить сумму в пять тысяч за могилку.

— Захар, скажите, а в чужие могилы покойников захоранивают?

— Да. Есть и такое. Кому-то очень хочется похоронить родственника на территории Киева. Как я уже рассказывал — в столице из 27 кладбищ открыто только одно, и то — в сторону Броваров. Так вот, всегда есть на примете могилки, к которым уже давно никто не приходит. За определенную сумму можно похоронить своего родственника в чужой могиле.

— Прямо с чужими останками?

— И такое может быть. Я скажу, может быть, парадоксальную вещь, но в похоронном бизнесе нет ничего святого. Могут зарыть новый гроб поверх остатков предыдущего. А могут выкинуть остатки сгнившего гроба или кости… на помойку. Кому до этого есть дело? Все равно к этому покойнику уже давно никто не приходил.

— А если спустя полсотни лет правнук из Америки захочет навестить могилку своего родственника?

— Ну, если докажет, что на том месте был похоронен его прадедушка, то пусть подает в суд. Его право.

— А родственников в одну могилу можно хоронить?

— Есть закон, по которому, кажется, через 20 лет после смерти одного родственника, в ту же могилу можно похоронить другого. У меня так мама похоронена. Она сверху, а дедушка — ниже.

Неожиданные открытия на кладбищах Киева: рассказ ученого

— На закрытых кладбищах и сегодня в открытую хоронят, например, криминальных авторитетов…

— А кого им бояться? На любом столичном кладбище криминальных авторитетов хоронят на центральных аллеях. Они же деньги платят.

— Захар, раз уж зашла речь о бандитах… Правда, что они хоронят, скажем так, криминальные трупы в чужих могилах?

— Правда. Я сам один раз был свидетелем такого. В поминальные дни обычно много работы, и я решил заночевать в сторожке. Вечером приезжают братки.

Говорят сторожу: мы тут ближе к ночи заедем на машине, не выходите никуда из помещения. А кто спорить будет? Приехали на фургончике, уже когда темно было. Заехали на территорию.

Через полчаса вернулись, отозвали сторожа, дали ему денег. Потом накрыли нам стол, посидели с нами, выпили, закусили и уехали.

Как вы думаете, что они там делали ночью? Своего покойника похоронили в вырытой для кого-то другого яме. Немного углубили, положили труп, засыпали его землей. А на следующий день в той же яме сверху над чужим трупом похоронили какого-то человека. Родственники покойного об этом ничего не знали.

— Это могло произойти без ведома директора кладбища?

— Нет. Братки же не искали вырытую яму для завтрашних похорон. Они четко знали, где она находится. Вроде бы тысяча долларов — такую сумму нужно заплатить директору кладбища, чтобы криминального жмура прикопать в чужой могиле.

— А как хоронят бомжей, неопознанные трупы?

— Их просто сжигают. Некоторое время пепел неопознанного где-то хранится. А если за ним так никто и не приходит — могут выбросить на мусорку.

— Зная такие секреты, не страшно продолжать работать на кладбище?

— Покойников я точно не боюсь. Тут больше бомжей бояться надо. Даже не бандитов — они не тронут просто так. Мой коллега недавно работал с памятником. Подошли два бомжа, стукнули его по голове и забрали массивную золотую цепь с ладанкой.

— Бомжам вольготно на кладбище?

— Летом они там и спят, и любовью занимаются, и костры жгут. Ночью летом на кладбища лучше не заходить.

По информации «ФАКТОВ», столичные кладбища уже давно переполнены. На Берковцах — 700 тысяч могил, на Байковом — полмиллиона. На единственном пока еще открытом Северном кладбище на сегодня насчитывается до 600 тысяч захоронений.

Ранее «ФАКТЫ» писали, что во Львовской области тело убитой женщины пролежало четверо суток в морге без холодильника, так как некому было давать разрешение на похороны — единственный судья в районе, который по новому закону имеет такие полномочия, был в отпуске.

Источник: https://fakty.ua/280127-zaryvayut-v-chuzhie-mogily-za-bolshie-dengi-kak-v-kieve-horonyat-na-zakrytyh-kladbicshah

По соседству с медведем и под пеплом вулкана: как архангельские инженеры обследовали леса Камчатки

На высоты Камчатки инженеры поднимались со всем необходимым оборудованием, а это нелегко

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

Три месяца провели архангельские лесоустроители практически на краю земли — они работали на Камчатке. Пеплом их головы посыпал вулкан Шивелуч, они ходили медвежьими тропами в надежде, что «мишек» больше интересует рыба, чем человек.

И всё ради того, чтобы собрать актуальные сведения о лесах полуострова: сколько срубленных и растущих деревьев, есть ли «молодняк». Работали там инженеры государственной инвентаризации лесов (ГИЛ).

В полевом сезоне 2019 года инженеры архангельского «Рослесинфорга» на почти четырех миллионах гектаров леса заложили 197 участков, на которых в будущем продолжат исследования. По-научному это — постоянные пробные площади государственной инвентаризации лесов.

Такой статистический метод учета лесов дополнит данные традиционной таксации, которую выполняют инженеры-таксаторы.

Архангельские специалисты работают на Камчатке второй год

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

Край земли

Восьми инженерам — Николаю Брехову, Денису Варзумову, Александру Крупцову, Ивану Дурынину, Сергею Кочанову, Антону Тырлову, Евгению Фатиеву, Станиславу Лобанову и водителю Сергею Шапрану пришлось работать на 6000 километров дальше Архангельской области в незнакомых природных условиях. Камчатский край разительно отличается от привычных северному специалисту березняков, ельников и болот.

Инженеры работали в отдаленных местах, куда их забрасывали вертолетом на несколько дней

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

— Первая сложность работ в Камчатском крае — разнообразие ландшафта. Там сложный рельеф с большими перепадами высот, и нам со всем оборудованием нужно ползти в горы, спускаться с них, сплавляться по рекам.

На Камчатке растут другие виды деревьев, например березы там двух видов: белая и каменная, вторая по своим признакам напоминает дуб — тоже твердолистная, — рассказывает инженер участка определения качественных и количественных характеристик лесов Денис Варзумов.

С расширением теоретических знаний о почвах и растениях полуострова помогли преподаватели Высшей школы естественных наук и технологий САФУ. Однако много чего пришлось узнавать уже при выполнении работ.

На месте много узнали об особенностях почв и видов растений Камчатки

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

«Нельзя думать, что вокруг тебя круглосуточно ходят медведи-людоеды»

Работы по закладке постоянных пробных площадей государственной инвентаризации лесов ведутся на Камчатке второй год.

В полевом сезоне — 2018 инженеры-таксаторы Архангельского филиала работали в том числе и на территории Кроноцкого государственного биосферного заповедника. Там их сопровождали государственные инспекторы.

Они обеспечивали безопасность не только заповедной территории, но и самих инженеров, потому что медведей на Камчатке больше, чем людей. Нападения случаются каждый год.

Архангельские инженеры наблюдали медведя вблизи на озере Ажабачье

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

— Когда мы приехали в первый раз, — вспоминают инженеры, — местные нас так и называли: «завтрак туриста». Но обошлось. Мы соблюдаем правила безопасности: читаем следы, носим с собой фальшфейеры, баллончики от медведей и заряженные ружья, — рассказывают инженеры.

На медвежьих тропах, которыми ходили инженеры в глухих лесах, случалось видеть медведей на расстоянии. А самая близкая встреча с медведем произошла на озере Ажабачье, где хозяева леса ловят азиатскую нерку — их основную пищу.

Работали в суровых походных условиях

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

— Мы спускались на место закладки пробы по мелкой речке. Во время спуска сели на мель прямо напротив того места, где рыбачил мишка. Он увидел нас и убежал в лес. Пока мы пытались оттолкнуться на глубину, он наблюдал из леса — с безопасного расстояния.

А потом видим: бежит прямо на нас! У нас, конечно, человек с ружьем наготове, но я кричу, мол, не стреляйте! И действительно, мишка в каких-то пяти метрах от нас остановился, выловил рыбу из потока и обратно в лес убежал.

Рыбалка оказалась ему интереснее, — вспоминает инженер Николай Брехов.

За два сезона работы на Камчатке инженеры пережили несколько землетрясений

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

Такие встречи на Камчатке не редкость, но таксаторы говорят, что когда рыба идет на нерест, медведь человеку не опасен. Тем более животные избегают шумных лодок и людей, у которых ружья пахнут порохом.

— Думаю, нападают раненые, голодные или больные звери на тех, кто нарушает технику безопасности, — подытоживает Николай.

О технике безопасности и мерах предосторожности приходилось помнить всегда: инженеры работали в отдаленных местах, куда их забрасывали вертолетом на несколько дней. Поэтому ночевать приходилось прямо в лесу.

Выручали генераторы, костры и даже стреляные гильзы — их раскладывали вокруг лагеря.

Но такая техника безопасности для инженеров-таксаторов привычна: как говорят работники, медведи в России одинаковы, и в архангельском лесу можно встретить его хозяина.

Инженеры-таксаторы на привале

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

Кстати, таксаторы называют медведей «мишками». На мой вопрос, откуда такая нежность, Вячеслав отвечает:

— Нужно настраивать себя на позитивный лад! А как их еще называть? Если ты называешь медведя мишкой, то кажется, что он добрый. Если будешь думать, что там медведи-людоеды, то совсем жутко же.

А вообще, местные нам сказали: в случае чего залезайте на деревья, потому что местные мишки по деревьям не лазают. Ну и самая действенная камчатская примета: если медведь тащит тебя за ногу, это к беде.

А если за руку, может еще повезти!

Работу лесоустроителя сравнивают с работой геолога

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

«Всё в пепле: деревья, мы, оборудование…»

Если медведи водятся во всех лесах, где работали инженеры Архангельского филиала «Рослесинфорга», и к встречам со зверем были готовы, то активность Земли инженерам оказалась в новинку. За два сезона работы на Камчатке инженеры пережили несколько землетрясений. А в этом году в ареале закладки постоянных пробных площадей оказался вулкан Шивелуч с «оранжевым» классом опасности.

— В этом году мы не просто видели извержение вулкана, но и попали под него. В одной из последних вертолетных забросок у подножия вулкана Шивелуч мы оказались в зоне поражения пеплопада. Вулкан несколько раз выплюнул пепел.

Он поднимался выше облаков, извергался волнами и разлетелся в радиусе пятидесяти километров. В лесу было все на сантиметр-два усыпано как будто снегом, только пеплом. Вдобавок ко всему, нас не мог забрать три дня вертолет.

Так и сидели в лесу: мы в пепле, палатки в пепле, техника в пепле… Все вокруг тоже усыпано им, а в воздухе висит мелкодисперсная пыль, — вспоминают инженеры.

Денис показывает мне видео на телефоне, где оператор сквозь кашель комментирует:

— А вот это не туман, это все пыль. Она никогда не оседает, потому что ее ветром поднимает с земли. И вот такая субстанция, как мелкая мука, висит в воздухе, остается на зубах, в ушах, в глазах…

Архангельские исследователи застали извержение вулкана. И попали под пеплопад

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

Чтобы знали о лесах

Работу лесоустроителя сравнивают с работой геолога: оба профессионала отправляются в отдаленные уголки обитаемой и необитаемой земли, чтобы человечество узнало о своей планете больше.

Актуальные сведения о лесах, их количестве и состоянии необходимы для грамотного лесоуправления в масштабах всей страны.

Конечно, Камчатский полуостров — экстремальное место работы, но у каждого из инженеров, отправленных туда, за плечами опыт лесоустройства не только Архангельской области. Они работали в лесах многих регионов России.

В следующем году архангельские лесоустроители вернутся на Камчатку

инженеры ГИЛ Архангельского филиала ФГБУ «Рослесинфорг»

— Были, конечно, и откровенно тяжелые моменты. Однажды ночью среди леса одновременно вышел из строя генератор и потух костёр.

А наш коллега Евгений встретил мишку прямо в десяти метрах, благо не пришлось ни стрелять, ни применять фальшфейер. Зато на Камчатке мы видели нерп, сивучей, долину гейзеров, поднимались на вулкан.

Работы по государственному контракту на полуострове еще не закончены, поэтому в следующем году мы вернемся туда!

Источник: https://29.ru/text/science/66302254/