Храм иконы Божией Матери “Всех Скорбящих Радость”

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Приход храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке известен с конца XVI века. В 1683-1685 гг. на месте деревянного был выстроен каменный храм Спаса Преображения. В 1688 году состоялось прославление хранившейся в нем иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В 1783 году церковь была перестроена архитектором Васиоием Баженовым. Иконы в иконостас писал в 1788 г. иеромонах Вонифатий из Саровской пустыни. Скорбященский придел был освящен в день праздника храмового образа, 24 октября 1790 г., митрополитом Платоном (Левшиным). Современное здание трехпрестольного храма было построено в 1836 году. Архитектор О.И. Бове. Великое освящение храма совершил святитель Филарет Московский. Главный престол освящен в честь Преображения Господня, боковые приделы – иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и преподобного Варлаама Хутынского. В годы гонений приход был снят с юридической регистрации, а храм закрыт для богослужений и передан в народное хозяйство в 1932 году. Мученическую кончину претерпел последний настоятель храма – протоиерей Константин Любомудров. В 1948 году приход вновь получает юридическую регистрацию. Приходу передается бывшее здание храма.

• СВЯТЫНИ ХРАМА
• БОГОСЛУЖЕНИЕ
• ДУХОВЕНСТВО

Икона Божией матери «Всех скорбящих Радость». Иконы преподобного Варлаама Хутынского, мученика Лонгина сотника, апостола Андрея Первозванного, святителя ФиларетаМосковского с мощами этих святых угодников Божиих. Ковчег с мощами многих святых Вселенской Церкви
Ежедневно: Литургия в 8:00 ч., вечерня в 18:00 ч.
В воскресные и праздничные дни: ранняя Литургия в 7:00 ч. и поздняя — в 10:00 ч.
Ежедневно: молебен пред иконой Богородицы «Всех скорбящих Радость» после Литургии. Четверг: молебен у чтимой иконы мч. Лонгина сотника в 11:30 ч.
Суббота: молебен мч. Вонифатию в 15:30 ч.
Воскресенье: вечерня с акафистом Пресвятой Богородицы пред чудотворной иконой «Всех скорбящих Радость» в 18:00 ч.

	Митрополит Волоколамский ИЛАРИОН (Алфеев), настоятель Родился 24 июля 1966 года. Образование: Московские Духовные Семинария и Академия. 19 июня 1987 года пострижен в монашество. 21 июня 1987 года рукоположен в сан диакона. 19 августа 1987 года рукоположен в сан иеромонаха. 14 января 2002 года рукоположен в сан епископа.
	Игумен ФИЛАРЕТ (Тамбовский Максим Львович), штатный клирик прихода храма. Родился 15 апреля 1974 года. Образование: Московская Духовная Семинария, Киевская Духовная Академия. 25 декабря 1994 года рукоположен в сан диакона. 21 юля 1997 года рукоположен в сан пресвитера.
	Протоиерей Димитрий Александрович АГЕЕВ, штатный клирик прихода храма. Родился 4 августа 1976 года. Образование: Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт, Аспирантура Московской Духовной Академии, Православный Свято-Сергиевский Богословский Институт в Париже. 9 сентября 2007 года рукоположен в сан диакона. 21 сентября 2007 года рукоположен в сан пресвитера.
	Священник Евгений Федорович ТРЕМАСКИН, штатный клирик прихода храма. Родился 26 января 1942 года. Образование: Московский инженерно-экономический институт. 10 декабря 1976 года рукоположен в сан диакона. 30 декабря 1984 года рукоположен в сан пресвитера.
	Иеромонах ИОАНН (Копейкин Игорь Муратович), штатный клирик прихода храма. Родился 25 октября 1986 года. Образование: Пензенское Духовное училище, Московская Духовная Семинария, Университет города Фрибурга. 29 марта 2010 года рукоположен в сан диакона.
	Священник Алексий Викторович ДИКАРЕВ, сверхштатный клирик прихода храма. Родился 11 января 1971 года. Образование: Санкт-петербургский Государственный Университет, Санкт-Петербургская Духовная Семинария, Санкт-Петербургская Духовная Академия. 7 апреля 2010 года рукоположен в сан диакона 17 июля 2013 года рукоположен в сан пресвитера.
	Иерей Александр Сергеевич КАРЗАН, штатный клирик прихода храма. Родился 4 июня 1987 года. Образование: Коломенская духовная Семинария. 27 ноября 2011 года рукоположен в сан диакона. 2015 год рукоположен в сан пресвитера
Протодиакон Алексий Юрьевич ТРУНИН, штатный клирик прихода храма. Родился 10 августа 1974 года. Образование: Московская Духовная семинария. 2 мая 1994 года рукоположен в сан диакона.
Протодиакон Вячеслав Тимофеевич НЕДОСЕКИН, заштатный клирик прихода храма. Родился 28 июля 1946 года. Образование: Средне-техническое (техникум). 6 ноября 1990 года рукоположен в сан диакона.
Диакон Евгений Васильевич МАЛЫШЕВ, заштатный клирик прихода храма. Родился 18 июля 1945 года. Образование: Военная академия связи. 22 мая 2002 года рукоположен в сан диакона.
Диакон Владимир Анатольевич СОШНИКОВ, штатный клирик прихода храма. Родился 1 августа 1988 года. Образование: Сретенская Духовная Семинария. 15 мая 2011 года рукоположен в сан диакона.
Диакон Роман Григорьевич ИВАНУСА, штатный клирик прихода храма. Образование:
Диакон Феодор Иванович ШУЛЬГА, сверхштатный клирик прихода храма. Родился 9 апреля 1974 года. Образование: Московская Духовная Семинария, Московская Духовная академия, Университет г. Фрибурга. 5 февраля 2012 года рукоположен в сан диакона.

СХЕМА ПРОЕЗДА
Проезд до ст. метро «Третьяковская», из выхода из метро налево 30 метров.

На базе приходского хора был возрожден Московский Синодальный хор. При храме действуют детская воскресная школа, общедоступная библиотека и молодежный клуб, проводятся катехизаторские беседы для взрослых.

На базе прихода осуществляет свою деятельность Благотворительный фонд «Старый свет» (помощь людям страдающим алкогольной, наркотической зависимостями и их родственникам), а также центр реабилитации жертв нетрадиционных религий им. А.Хомякова.

Два раза в год совершается чин присоединения к православной Церкви лиц, от нее отпавших и уклонившихся в различные секты и нехристианские культы.

Новости

Трансляция на ΥοuTube: Храм Всех Скорбящих Радость

Дорогие братья и сестры!

Подать записки о здравии и о упокоении можно на сайте храма: http://ordynka.com/index.php/trebs

Вы можете также присылать ваши имена для поминовений на электронную почту:  Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

 Свои пожертвования можно сделать, перечислив средства: на карту Сбербанка 4274 3200 3602 5537 или Яндекс-кошелек: 4100 1124 1884 2881 Просьба не указывать ничего в назначении платежа. Это карта исключительно для пожертвований храму. Ответственный за сбор пожертвований — священник Димитрий Агеев Храни вас Бог! Молебен перед началом нового учебного года для студентов, школьников, их родителей и учителей в нашем храме будет совершён 28 августа (воскресенье) после поздней Литургии

• 28 июля 2022 года в день празднования памяти святого равноапостольного великого князя Владимира и Дня Крещения Руси, в Успенском Патриаршем Соборе Московского Кремля будет совершена Божественная Литургия, которую возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ.
• По сложившейся традиции, после Божественной Литургии состоится Крестный ход из Успенского собора к памятнику святого равноапостольного великого князя Владимира и торжественное Патриаршее молебное пение на Боровицкой площади.
• По окончании молебна будет организован доступ для поклонения святым мощам равноапостольного Крестителя Руси, ковчег с частицей которых будет изнесен Крестным ходом из Кремля на Боровицкую площадь.
• Сбор молящихся с 10:00 со стороны Манежной улицы (вход свободный).

30 июня 2022 года исполнилось 11 лет со дня кончины протоиерея Николая Матвиенко. Отец Николай прослужил настоятелем нашего храма в течение 13 лет с 1996 по 2009 год. В день памяти припоминаемого протоиерея Николая в нашем храме была совершена панихида, а на могиле батюшки был установлен новый памятник.

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!  14 августа (воскресенье) в 12:0021 августа (воскресенье) в 12:00

Приглашаем вас на экскурсию по храму и в наш приходской музей. Вы услышите интересный рассказ об истории храма, хранящихся в нем святынях и судьбах людей, чья жизнь была связана с этим святым местом Замоскворечья. Увидите уникальные экспонаты — свидетели истории нашего храма и всей Русской Церкви.Сбор на лавочках у входа в храм.

По вопросам отдельных экскурсий для групп обращаться: Владимир: +7-903-574-26-05 

1. Братья и сестры!
2. По благословению Святейшего Патриарха Московский и всея Руси Кирилла в приходах Русской Православной Церкви организован сбор продуктов питания для пострадавших мирных жителей и беженцев из ДНР, ЛНР и Украины.
3. Мы собираем продукты питания строго надлежащего качества (в заводской упаковке и с запасом срока годности на период их доставки адресатам).

В нашем храме оставить продукты можно ежедневно за свечным ящиком в специальном контейнере. По мере накопления мы будем их передавать для формирования общецерковного груза.

Спаси Бог.

С 12 июня по 3 июля 2022 г. в нашем храме проходит традиционная благотворительная Троицкая акция. Вместе с Благотворительным фондом «Просто люди» мы собираем средства для одиноких молодых людей с особенностями ментального развития.

Наши подопечные живут в Психоневрологическом интернате, и они очень одиноки. У них нет никого, кроме нас с вами.Небольшая группа ребят смогла приехать к нам на праздник Троицы и после Литургии с радостью приняли участие в конкурсе «Арт-терапия», раскрасив несколько машин, которые любезно предоставили наши друзья.

Собранные средства будут направлены на поддержание Фонда, волонтеры которого в течение года навещают больных ребят, приносят им подарки, проводят занятия и устраивают праздники.Мы не можем, к сожалению, изменить их ужасный диагноз, но все вместе мы можем им помочь поверить в то, что они такие же как и все остальные.

Просто люди.Специальный ящик для пожертвований стоит в храме на свечном ящике до 3 июля.

Храни вас Бог.

• 1 мая 2022 года, в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, настоятель Храма митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке.
• Владыке сослужили пресс-секретарь Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятель московского подворья Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь архимандрит Мелхиседек (Артюхин), доктор теологии, профессор ОЦАД игумен Серапион (Митько), клирики храма.
• После сугубой ектении архипастырь вознес молитву о мире и прекращении междоусобной вражды.

В ночь на 24 апреля 2022 года, в праздник Воскресения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, настоятель Храма митрополит Волоколамский Иларион совершил Пасхальные богослужения – полунощницу, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста – в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Архипастырю сослужили клирики храма.

Праздничные песнопения исполнил Московский синодальный хор под руководством заслуженного артиста России А.А. Пузакова.

Марина Вологжанина. Рукой подать. Часть 2 / Православие.Ru

• Часть 1
• Продолжаем паломничество по московским храмам, и сегодня нашей целью стали три чудотворные иконы Божией Матери: Владимирская, «Всех скорбящих Радость» и «Споручница грешных».
• Владимирская икона Божией Матери (храм святителя Николая в Толмачах)

– Ты не представляешь, – говорил знакомый батюшка и блистал глазами, – ты не представляешь! Она же, оказывается, в храме! Я и сам не знал; думал, в музее, а она – в храме! И там никого нет! Никого! Хоть целый день перед ней стой! Можно к ней прикладываться, поклоны класть, стоять, сидеть, я не знаю… Лежать! Я там помолился, даже подремал потом на лавочке. Ты понимаешь?! Та самая!

Святейший Патриарх Кирилл перед чудотворной Владимирской иконой Божией Матери. Храм святителя Николая в Толмачах. Патриархия.Ru
Оказалось, что «там» – это в храме святителя Николая в Толмачах, что в Третьяковской галерее, а «она», как, наверное, вы уже сами поняли, – Владимирская икона Божией Матери. Вот именно, что та самая, встречать которую в 1395-м вышла охваченная ужасом перед подступавшим Тамерланом Москва, сутками не закрывавшая двери своих храмов.

«И весь город вышел ей навстречу, все, от мала до велика, и не было человека, который не плакал бы, и отовсюду слышалось молебное пение: “Не предай же нас, Заступница наша, надежда наша, не предай нас в руки татарам!..

” И вняла Матерь Божия воплям русских людей», – писал архиепископ Никон (Рождественский).

Необъяснимо для атеистической истории, великий Тамерлан, напуганный видением Богородицы, отвернул от города, куда ему оставалось вот именно что только войти, и ушел терзать враждебную Москве Кипчакскую орду. А икона осталась в Москве.

1. И сегодня она – не копия, а «та самая», после революции взятая из Успенского собора Кремля и заключенная в музей, – с 1999-го находится в храме святителя Николы в Толмачах, возвращенном Церкви в 1993 году в статусе домового храма Третьяковской галереи.
2. Ясным февральским днем я направилась туда дымящимися от мороза московскими переулками.
3. ***

Храм святителя Николая в Толмачах. Михаил Чупринин / Соборы.Ru
Как дредноут, поднявший трапы у причала Москвы, бьющей в его борта пеной дней, белый храм святителя Николая в Толмачах, одним боком выходящий в Толмачевский переулок, а другими – на территорию Третьяковской галереи, не пускал ни с какой стороны.

Двери оказались закрыты, стрелочка «Вход там» указывала на, казалось бы, не соединенный с храмом (выяснилось, что соединен – подземным проходом) подъезд, тоже запертый, в котором за бликующим под зимним солнцем стеклом удалось-таки разглядеть тетеньку в погонах, в ответ на мои вопрошающие ужимки махнувшую рукой: да, дескать, правильно понимаете, через вход в галерею.

У ворот – небольшие завихрения ручейка, устремляющегося внутрь: румяные иностранцы в теплых, словно детских, шапочках колокольчиками и куцых пальтишках, румяные столичные школьники, под предводительством классной руководительницы стремящиеся к прекрасному.

Внутри – почтительный гул. Старомосковская дама в гардеробе (буду уходить – она вздохнет, словно огорченная проводами дорогого гостя: «Уже?») степенно забирает полушубок.

Оглядываюсь – указатель зовет налево: «Вход в храм-музей». Наверх по лестнице, вправо, мой внутренний указатель сбивается, но внешние не подводят. На траверсе проплывает давешняя тетенька-милиционер.

Поворот, лестница, еще гардероб, табличка на белой двери: «Братья и сестры, входить в храм в верхней одежде не благословляется» (хорошо, что разделась!), доска с объявлениями (расписание богослужений плюс домашняя просьба к кому-то вернуть книги в библиотеку, будто и не в центре Москвы в храме при Третьяковской галерее, а где-то на тихом милом провинциальном приходе). У свечного ящика (свечи зажигать не благословляется – следует просто ставить на подсвечник, зажгут за службой) минуту подумав, покупаю акафист в чуть шершавой охристой обложке и свечу. По лестнице вверх и…

В пустом храме тихо, и падает на пол охапками солнечный свет. Вправду, почти никого нет – только присматривает за порядком служительница на стуле да у Казанской (храм полон древних икон) экскурсовод нашептывает что-то двум внимательным дамам. Едва раздается некий призвук: музейное оборудование почти неслышно следит за температурным режимом.

Скольжу к царским вратам. Слева, в резном киоте – она.

Чудотворная Владимирская икона Пресвятой Богородицы
Золотая, как золото осени, как самый живописный сентябрьский лес, Владимирская смотрит из киота с такой болью, как не смотрит ни одна из копий, которые кажутся теперь ее чуть блеклыми портретами, а она – словно и впрямь Сама.

Достаю из сумки акафист и встаю, чтобы никому не мешать – у правого клироса.

За окном вдруг оглушительно вскрикивают птицы. Это московские воробьи в самые лютые морозы с несомненной ясностью трезвонят о скоро грядущей весне.

• Храм святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее:
• Малый Толмачевский пер., 9 (вход через здание Третьяковской галереи, расположенное слева от храма);
• тел: (495) 957-07-81.
• Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке

Чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в храме на Большой Ордынке. Патриархия.Ru
До «новичков» все доходит не вдруг. К примеру, вот есть икона «Всех скорбящих Радость» – а каково ее происхождение, как-то не приходит в голову узнать.

Между тем именно первообраз – прославившаяся в 1688 году икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» – все 324 года, последовавшие после ее явления, находится в самом центре Москвы. Или даже чуть больше – точная дата принесения иконы в церковь на Ордынке, сегодня носящую ее имя, а тогда именуемую Преображенская, неизвестно.

***

Зимнее небо над Ордынкой – как где-нибудь на Синае: синее до густоты. Иногда в самые лютые морозы случаются такие атмосферные фокусы: глядишь вверх – и будто ты не в московском феврале, а совсем в иной точке времени и пространства.

Снег люто хрустит под «уггами».

Во дворе ослепительно желтой на фоне синего неба Скорбященской церкви никого, да и в храме безлюдно – середина дня, уборка, – только играет пламя от свечей на медной старинной табличке под иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Пачки листочков для записок на темном бюро. В старинном полу – истонченная временем медная плита. «1770 года Сентября 11 дня по полуночи в 9-ом часу преставился раб Божий Генерал-Майор и ордена св. Анны Кавалер Петр Петрович Воейков», – сообщает старинная вязь.

Выстроенную в ее нынешнем виде архитектором Баженовым, в советские времена Скорбященскую церковь закрывали, но как-то ненадолго и особым образом.

Разграбленная еще в 1922-м (изъяли 4 пуда 26 фунтов 22 золотника золотых и серебряных изделий и повезли в Европы – продавать), церковь дотянула до 1933-го, когда, несмотря на безнадежно-героическое сопротивление прихода, 5 мая все-таки было вынесено заключение о ее ликвидации.

Теперь здесь помещались запасники «Третьяковки», что обещало потери, но все же не столь глобальные, как если бы тут устроили овощную базу. А в 1948 году храм, который все это время, как могли, оберегали сотрудники галереи, вернули Церкви – и приделы заново освящал Святейший Патриарх Алексий (Симанский).

«Каждый воскресный вечер перед образом Божией Матери “Всех скорбящих Радость” – чтимой святыней храма – совершается молебен с чтением акафиста, – писал в 1950-м «Журнал Московской Патриархии». – По окончании молебна настоятель храма неизменно обращается к собравшимся с назидательным словом. Особенно торжественно празднуется день прославления чтимой иконы – 6 ноября н.ст.».

***

Чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
А прославилась она, когда от иконы исцелилась сестра Патриарха Московского Иоакима Евфимия Петровна Папина. «В лето 7196 месяца октовриа в 24-й день… в царствующем граде Москве… Бе некая вдова именем Евфимия, Петрова дщерь, по реклу Папина, Святейшего же кир Иоакима Патриарха единоутробная сестра… лежаше она на одре своем еле жива сущи, продолжашебося болезнь ея годичное время, яко видетися уже ей к смерти, но и внутренним являтися из боку ея», – повествует о событии церковная запись Преображенской церкви.

«По преданию, взывая к Богородице о избавлении от болезни, Евфимия однажды во время молитвы услышала голос:

– Евфимия, отчего в страдании твоем не прибегаешь ты к общей Целительнице всех?

– Где же найти мне такую Целительницу? – отвечала Евфимия, изумленная голосом.

И был ответ:

– Есть в храме Преображения Сына Моего образ Мой, именуемый “Всех скорбящих Радость”. Стоит он на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови к себе из этой церкви священника с этим образом, и, когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление.

Не забывай же тогда Моего к тебе милосердия и исповедуй его в прославление имени Моего.

Придя в себя, Евфимия узнала от родных, что, действительно, в храме Преображения на Ордынке есть икона “Всех скорбящих Радость”, попросила принести ее к себе в дом и после молебна пред нею получила исцеление.

Это произошло 24 октября, и с того времени, по церковному преданию, эта икона являла множество чудесных исцелений. Эта история известна из “Сказания об иконе”, написанного практически сразу после совершения чуда.

Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Михаил Чупринин / Соборы.Ru
Уже в 1713 году Преображенскому храму был выдан антиминс на престол в честь прославленной иконы, с тех пор церковь в народе все чаще стала именоваться не по главному престолу в честь Преображения Господня, а Скорбященской – по приделу, посвященному чудотворному образу».

***

Все это я вычитала в тоненькой книжечке, купленной здесь же, – я, конечно же, забыла дома очки и, водружаясь на темную лавку у чтимого образа святого мученика сотника Лонгина (как войдешь – справа), весьма сетовала на это, пока не обнаружила, что шрифт очень удобен и отлично можно читать и так. Может быть, это из-за моего соседства? – мученику Лонгину молятся при глазных болезнях. Или освещение хорошее?

У входа вдруг обнаруживается группа людей, похожих на иностранную делегацию: девушки на каблуках и в красивых шубах и молодые люди маячат на линии свечного ящика. У некоторых – фотоаппараты.

В храме тем временем начинается движение – раскатывают ковровую дорожку. Входит немолодой живописный священник, похожий на горбоносого сотника Лонгина в древнем восточном головном уборе, и удаляется куда-то вглубь.

– Матушка! А что будет-то сейчас? – тоном заправской бабули интересуюсь на свечном.

1. – Венчание, – отвечает та.
2. Раз так, пора и честь знать.
3. Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке:
4. ул. Большая Ордынка, 20;
5. тел/факс: 7 (495) 951-60-34.
6. Икона Божией Матери «Споручница грешных» (храм святителя Николая в Хамовниках)

Это было в самом конце 1990-х.

За два года до этого Лиза крестилась, но как-то ей никто не объяснил, что нужно делать после, и хотя в доме откуда-то взялась книга «Вопросы к батюшке» (стояла на полке в кухне между «Московской сагой» и желтеньким «Сатанизмом для интеллигенции» дьякона Андрея Кураева), Лиза как-то ее не читала, ведя духовную жизнь в том смысле, что иногда подолгу беседовала по телефону с подругой о чем-нибудь «православном».

Чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных». Храм святителя Николая в Хамовниках. Патриархия.Ru
Однако же, что есть Великий пост, Лиза знала. И вот даже закупилась банкой с растворимым соевым молоком, а также сухой клокастой дрянью в пакете, называемой «соевым мясом». Впрочем, даже и из этого ничего особенно не вышло. Ближе к середине поста в меню как-то само собой просочилось кофе с обычным молоком («Просто я не могу по утрам без кофе!»), рыбу оттуда и так никто не исключал, но зато удалось не есть мяса – ни соевого («Гадость!..»), ни любимой копченой колбасы. Вообще никакого.

И вот наступила Страстная неделя. Лиза знала, что в Великий пост нужно идти на исповедь, и пошла. Встала в одну из длинных очередей и всю очередь думала, что ей сказать.

Так вышло, что с момента крещения очевидными смертными грехами она не грешила. Оставался невыразимый песок – и тогда она решила начать с главного – того, что, с ее точки зрения, объясняло все остальное. «Я крестилась два года назад, но с тех пор ни разу в церкви не была», – сообщила она священнику.

Худенький невысокий батюшка поднял на нее усталые глаза. «Постилась?» – «Да, – радостно и энергично кивнула она, – мяса не ела! Только вот молоко немножко пила и…» «Значит, не постилась, – не дал договорить он, – ладно, а то еще два года не придешь, знаю я вас», – и накрыл ее голову епитрахилью.

Она летела домой, как птица.

И только потом, совсем через время, узнала, что это был один из опытнейших московских духовников, и что то, что он сделал, называется словом «икономия», и что та икона в храме святителя Николая в Хамовниках, что в киоте слева сразу, как войдешь, – чудотворная «Споручница грешных».

То есть ее, Лизина, Споручница. И не иначе как Она поручилась, чтобы Лизе дали вот это причастие – авансом, на грядущие девять лет кромешной, беспробудной, свинской жизни, в которую совсем скоро скатится наша Лиза, но, когда они закончатся, ей будет куда возвращаться: туда, где сиял ей из жгучей темноты немерцающий свет ее первой настоящей Пасхи.

***

Осталось лишь рассказать, что это за икона. Вкратце это будет так. Происхождение не совсем известно – говорят, что, возможно, вдохновением для иконописца послужили слова из акафиста Пресвятой Богородицы пред иконою «Утоли моя печали»: «Радуйся, руце Твои в поручение о нас Богу приносящая!»

Храм святителя Николая в Хамовниках
Доподлинно известно лишь то, что прославление иконы Божией Матери «Споручница грешных» началось в Николо-Одринском монастыре Орловской губернии, где долгое время она стояла вместе с другими ветхими иконами в монастырской часовне, забытая всеми, и покрывалась пылью, пока в монастырь не пришла некая купеческая жена Почепина с двухлетним сыном. Младенчик страдал тяжелыми припадками.

Купчиха просила отслужить молебен перед иконой «Споручница грешных», что и было исполнено, после чего ребеночек ее выздоровел.

Вскоре от иконы, теперь уж внесенной в монастырь, последовали и другие знамения – и она прославилась как чудотворная. Это было в 1844-м.

А в 1847 году список иконы из Одринского монастыря прислали в Москву подполковнику Д. П. Бонческулу, получившему это благословение после того, как он приютил у себя иеромонаха, приезжавшего в столицу за ризами для чудотворной иконы. Этот подполковник вскоре стал замечать нечто необычное: его икона сияла и мироточила, а больные, пользовавшиеся этими благоуханными каплями, исцелялись.

• И в мае 1848 года подполковник пожертвовал свою икону «Споручница грешных» в храм святителя Николая в Хамовниках, где необычные явления продолжились: в алтаре по ночам были замечены необычные свечения в виде появлявшихся и исчезавших звезд, и икона продолжала мироточить, прославившись в том числе и исцелением от холеры, свирепствовавшей в том году в Москве.
• С тех пор икона эта и находится неотлучно в храме святителя Николая в Хамовниках, где в 2008 году торжественно отпраздновали 160-летний юбилей перенесения и прославления под его сводами чудотворного образа Божией Матери «Споручница грешных».
• Храм святителя Николая в Хамовниках:
• ул. Льва Толстого, 2;

тел.: 7 (499) 246-72-08, 246-69-52.

Храм иконы «Всех Скорбящих Радость»: история для детектива

Россия / Москва / Храмы, соборы, мечети / Храм Иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость на Большой Ордынке / Отзывы

Мелкий снег, переходящий в дождь и обратно из воды в твёрдое состояние, барабанил по зонту. Конец апреля в Москве в 2015 году теплом не радовал. Я то доставал зонтик, то прятал его. Ветер чуть не сломал его после неудачных попыток вырвать зонт из моих рук.

Что может согреть в холодную пору — ну конечно какая-нибудь история. И эта история на моём пути встретилась.

Если быть точнее, я сначала увидел церковь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», уж потом из капель дождя, атмосферы московской улицы Большая Ордынка и загадочности храма выкристаллизовалась история…

Есть храмы, посвященные одному святому или священному событию. В них только один главный алтарь. Но храмов не столь много как бы хотелось верующим и поэтому были придуманы приделы, позволяющие в едином пространстве храма реализовать несколько алтарей и позволить прихожанам выбирать к какому из святых они хотят обратить в минуты церковного общения.

В церкви Спаса Преображения, имеющей второе название — церковь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», имеются три придела: Спаса Преображения, «Всех скорбящих Радость» иконы Божией Матери и Варлаама Хутынского.

В Москве только еще в двух храмах есть приделы в честь Варлаама Хутынского: церкви «Знамение» иконы Божией Матери на Шереметевом дворе и соборе Покрова Пресвятой Богородицы на Рву. Не слишком много для Москвы.

Варлаам Хутынский (в миру Алекса Михайлович) жил в Великом Новгороде в XII веке, дата его рождения канула в Лету и известна лишь дата его смерти — 6 ноября 1192.

Им был основан Спасо-Преображенского Хутынского монастыря. После смерти был причислен к лику святых. C 1136 по 1478 год в Великом Новгороде существовала Новгородская республика, занимавшая обширные земли.

Самым почитаемым святым этих мест стал Варлаам Хутынский.

(Из Интернета)

Московское княжество многое предпринимало для присоединения новгородских земель и во время одного из приездов в Новгород великого князя Василия II Васильевича Тёмного в 1460 году на вече новгородцы всерьёз обсуждали вопрос об убиении великого князя. Но не убили и в это же время произошло чудо, связанное с мощами Варлаама Хутынского.

Был у Василия II любимый слуга родом из Рязани Григорий Тумгель, бывший постельничим великого князя и сопровождающий его в поездке в Великий Новгород. Здесь Тумгель тяжело заболел и был спасен от смерти только благодаря своим молитвам Варлааму Хутынскому.

Слухи пошли по земле русской и вскорости люди рассказывали, что мёртвого великокняжеского слугу принесли к мощам святого и слуга ожил. Вот так рождаются легенды.

И хотя полного присоединения Новгородской республики к Московскому княжеству не произошло к тому времени, но произошёл сдвиг в религиозном сознании людей. На новгородской земле стали почитать Сергия Радонежского, в на остальной территории Руси — Варлаама Хутынского, они стали самыми популярными святыми.

И не даром, когда в 1521 году в память об избавлении Москвы от осады войска хана Махмет-Гирея на стене над Фроловскими (ныне Спасскими) воротами была создана фреска-икона «Спас Смоленский», то на ней был изображен Спаситель с коленопреклоненно предстоящими преподобными Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским.

(Из Интернета)

Вплоть до XIX века все проходящие под иконой должны были обнажать голову и кланяться, независимо от вероисповедания. Даже с наглого Наполеона ветер сорвал его знаменитую треуголку, когда он въезжал в Кремль через Спасские ворота.

Чудесным образом фреска-икона спаслась во времена борьбы с религией и через 73 года после своего исчезновения, как казалось на века, в 2010 году икона вновь увидела свет. Новгородский святой сотоварищи снова приветствует проходящий люд.

Гораздо раньше иконы-фрески в Кремле в 1461 году появился престол Варлаама Хутынского в церкви во имя Рождества Иоанна Предтечи в Кремле, тогда еще деревянной.

Церковь была одной из самых ранних построек в Кремле и имела статус соборной митрополита Московского, рядом с ней располагался двор митрополита Московского.

Деревянную церковь как водится заменили каменной, в 1584 году её освятили во имя мученика Уара, святого покровителя царевича Димитрия — последнего сына царя Ивана IV Грозного.

А 1847 году император Николай I приказал разобрать обветшавшую и сильно пострадавшую во время пожара 1812 года церковь. Его эстетическому вкусу претило наблюдение столь непотребного вида из окна. От церкви, в которой был первый престол Варлаама Хутынского осталась лишь литография Андре Дюрана, выполненная художником в 1839 году.

(Из Интернета)

А нынешняя церковь Спаса Преображения (иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость») была построена в 1523 году как первый московский храм во имя Святого Варлаама Хутынского и только потом обзавелась приделами во имя Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Господня (1625 год) и чудотворной иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радость» (1713 год), а затем поменяла название.

Известность церковь приобрела в 1688 году когда благодаря иконе была исцелена Евфимия Петровна Папина, сестра Иоакима — патриарха Московского с 26 июля 1674 года по 17 марта 1690 года.

Евфимия более года жестоко страдала от раны в боку, откуда уже готовы были выпасть внутренности, но однажды ей во сне пришла Богородица и сообщила об чудодейственной иконе «Всех Скорбящих Радость» , находящейся в храма Преображения Господня на Ордынке.

(Из Интернета)

После того, как священник из храма пришел с иконой и провёл молебен с водосвятием, болезнь отступила. Чудо произошло, только никто из служителей церкви не мог вспомнить, когда в храме появилась эта икона.

Была она довольно-таки ветхой и даже пришлось вставлять кипарисовые вставки, чтобы она не развалилась на части.

По косвенным признакам предположили, что икона была специально написана для этого храма, исходя из того, что среди четырёх святых в верхней части иконы справа изображен Варлаам Хутынский, в честь которого изначально церковь и назвалась. Иконописца тоже не нашли.

Главное, что икона свершила чудо и резонанс получился широким — на всю Россию. В царской иконописной мастерской, существовавшей при Оружейной палате стали создавать с иконы списки (копии). И тут на сцене появляется любимая сестра императора Петра Первого -царевна Наталья Петровна (1673–1716).

Жила царевна с 1708 года в Санкт-Петербурге на Крестовском острове, но регулярно наезжала в Первопрестольную. Прослышала она про чудодейственную икону и решила, что такая лепота ей нужна самой и желательно находящаяся рядом.

И тут возникает загвоздка, никто не может с точностью утверждать: копия уехала в Санкт-Петербург или был экспроприирован оригинал чудо-иконы. Но особых громких чудес у московской иконы не наблюдалось.

А Наталья разместила икону в домовой церкви, затем был построен одноименный храм для иконы.

Санкт-петербургская копия побывала в Прутском походе 1711 года с императором Петром Первым и была любима всеми последующими членами императорской семьи, особенно императрицей Екатериной Второй. Несколько раз для неё создавались оклады. Наталья Петровна и Екатерина Вторая не жалели серебра, а их потомок Александр Второй золота.

(Из Интернета)

Много списков иконы ходило по Руси. Только вот куда делись первоначальная икона и её петербургская сестрица никто достоверно не знает. Икона, считающаяся иконой царевны, не совпадает со старинной литографией её изображавшей.

Икона, бывшая в московском храме, по мнению многих утеряна в период закрытия храма, а икона, находящаяся ныне в храме, является даром патриарха Алексия после повторного открытия храма в 1948 году и является одной из многочисленных копий, сделанных императорскими иконописцами.

В детективной истории рано ставить точку, но откроется ли когда-нибудь вся правда — трудно сказать. Снег с дождём заканчиваются и я иду дальше мимо церкви.

Ведь в Москве есть еще множество мест с загадочными и легендарными историями.

Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Спаса Преображения) на Большой Ордынке (Москва) / Организации / Патриархия.ru

Москворецкое благочиние Московской епархии

История

Первые упоминания о храме прп. Варлаама Хутынского «в Ордынцах» относятся к 70-м гг. XVI в. В XIV в. здесь находилась дорога, ведущая в Золотую Орду. Кроме того, «ордынцами» называли русских пленников, выкупленных у монгольских завоевателей.

Существует предположение, что местность, где стоит храм, была отдана им для постройки домов. В 1683-85 гг. на месте деревянного был выстроен каменный храм Спаса Преображения. В 1688 г. состоялось прославление хранившейся в нем иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», особо чтившейся особами царствующего дома.

Часто перед ней, как и перед Иверской, молятся неправославные люди.

Уже в 1713 г. в ордынском Преображенском храме был выдан антиминс на престол в честь этой иконы, а в 1770 г. придел обновили на пожертвование Г. Любовниковой — очень многие с радостью и часто дарили средства для благоустройства этой церкви.

В 1783 г. замосквореченский купец по фамилии Долгов, имевший дом на Большой Ордынке прямо напротив церкви, пожертвовал немалые деньги на ее перестройку и заказал эту работу своему знаменитому родственнику, архитектору Василию Баженову.

Иконы в иконостас писал в 1788 г. иеромонах Вонифатий из Саровской пустыни. Скорбященский придел был освящен в день праздника храмового образа, 24 октября 1790 г., митрополитом Платоном (Левшиным).

Во время московского пожара 1812 года храм сильно пострадал и в 1831-36 гг. был почти заново выстроен архитектором О.И. Бове, который, правда, сохранил уцелевшие фрагменты баженовской постройки. О.И. Бове составил рисунок чугунных плит пола, украсивших храм; а изображения архангелов и свт. Николая в иконостасе принадлежат кисти знаменитого В.Л. Боровиковского.

В сентябре 1836 г. новая ампирная церковь-ротонда была заново освящена свт. Филаретом. Об этом свидетельствует и памятная дата под крестом храма.

Чудотворная икона «Всех скорбящих Радость» находится в левом приделе.

Одна красивая, необычная для московских церквей деталь — подсвечники находятся наверху, наподобие маленьких паникадил, и чтобы поставить свечу, надо взобраться на переносные деревянные лесенки.

В начале 1930-х гг. храм был закрыт, колокола сорваны и уничтожены, однако старинный интерьер хорошо сохранился, поскольку в храме разместился запасник Третьяковской галереи и сотрудники музея старались делать все, чтобы сохранить убранство бесценного памятника архитектуры и искусства.

 Церковь на Большой Ордынке стала одним из первых московских храмов, открытых в столице после восстановления Патриаршества — в 1948 г.

В те годы день прославления иконы 24 октября / 6 ноября праздновался особо торжественно, и каждый воскресный вечер в храме совершали молебен с чтением акафиста.

Здесь же был создан церковный хор регента Н.В.Матвеева — в то время лучший не только в Москве, но и в России. В 1960-х гг. его записи были даже выпущены на пластинках Московской Патриархии.

Прекрасный хор дал храму возможность особо отмечать годовщины со дня кончины великих людей, прославленных в истории русской духовной музыки. Так, в субботу, ближайшую ко дню смерти С.В. Рахманинова (28 марта 1943 г.

), в храме исполнялась его «Всенощная», а в годовщину кончины П.И. Чайковского (25 октября 1893 г.) — его «Литургия».

В 1961 г. жильцы элитного дома в соседнем Лаврушинском переулке потребовали снять колокола — жившим там писателям их звон мешал спать и работать. Колокола были вновь сняты и на сей раз перенесены внутрь храма.

• Престолы
• Главный — Спаса Преображения, приделы — иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и преподобного Варлаама Хутынского.
• Святыни

Чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», икона прп. Варлаама Хутынского чтимые иконы мч. Лонгина сотника, прп. Алексия, человека Божия; ап. Андрея Первозванного.

Богослужение

Ежедневно — Литургия в 8.00, вечернее богослужение в 18.00,в воскресные и праздничные дни — Литургия в 7 и 10 час., накануне — всенощное бдение в 18 час., по четвергам — в 11.

30 водосвятный молебен у чудотворной иконы мч. Лонгина сотника об исцелении от глазных болезней; по субботам — в 15.

30 молебен у чудотворной иконы «Всех скорбящих Радость» об исцелении людей, подверженных недугу алкоголизма и наркомании.

Внебогослужебная деятельность

Храм открыт в течение всего дня. При храме действуют Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий, Приемная для помощи лицам, страдающим недугом наркомании и алкоголизма, библиотека, воскресные школы для детей и взрослых, кружки золотошвейного шитья, рисования, театральный,церковного пения и иконописи.

По благословению приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия II ежегодно проводится чин присоединения к Русской Православной Церкви людей, по тем или иным причинам отпавших от нее. В настоящее время чин присоединения проводится два раза в год (как правило, в Лазареву субботу и 19 ноября — в день памяти преподобного Варлаама Хутынского).

Прихожане храма оказывают посильную помощь в уходе за больными, слаборазвитыми детьми и престарелыми психоневрологического диспансера № 20 и пансионата № 6 для престарелых ветеранов труда в г. Москве.

Страна: Россия Город: Москва Адрес: 109017, г. Москва, ул. Б. Ордынка, д. 20 Телефон: +7 (495) 951-60-34 Web-сайт: http://ordynka.com E-mail: [email protected]